lunes, 22 de junio de 2015

FESTES DE SANT JOAN A CIUTADELLLA---CONTE




SANT JOAN ESTÀ PRESENT

          Entre els meus records, viscuts en aquesta lluminosa i acollidora terra de les Illes, com “Català-Balear” de la Terra Ferma (LLEIDA), les festes que més m’agraden, per emotives i perquè representen l´esperit de tot un poble, el poble menorquí, alegre, estimador, defensor de la natura, de la seva terra, tradicions i arrels, són les festes de Sant Joan de Ciutadella
      Faré un petit recordatori de com les viuria un ciutadellenc:
    Ciutadella 23 de juny, dissabte de Sant Joan, són les dues del capvespre, lluny s´escolta el primer toc de flabiol
     - Calleu amics, les festes d´enguany ja han començat.
Tres carrers mes amunt, el flabioler colcant damunt de la “somereta”, (baldament aquest nom, és un ase mascle “ ase de bram, de llavor o guarà ”) comença el REPLEC. El primer que fa és demanar permís al Caixer Senyor per iniciar les festes, després anirà a cercar el caixer fadrí, el casat, el menestral els caixers pagesos, el de la part de tramuntana, l’amo del lloc de  BINICANÓ (és el que ha donat el bé, el seu fill Pere és  l´ home des bé)  i el de migjorn, l’amo del lloc de BINIGARBA}, i un per un, a la resta, de més de un centenar de caixers que formaran part de la “COLCADA” (cavalcada), els darrers la capellana (nom que se li dóna al capellà que forma part de la colcada)  i el Caixer Senyor. Tots junts aniran a casa del caixer casat a cercar la bandera de SANT JOAN (vermella amb la creu de Malta en mig), i la portarà el caixer fadrí. Un darrera l´altre, en fila, obrin camí, el flabioler damunt la somereta, aniran, en primer lloc, a veure als nostres “Avis” (al Hospital Municipal de la plaça de Sant Antoni), per ells, ha de ser la primera salutació i els primers bots dels cavalls. Després, tots menys el Caixer Senyor i la capellana, al Born. Com sempre estarà ple de gent de gom a gom {molts amb “bòtils”(botelles , ampolles) de “gin” (ginebra) amb llimonada “pomada”} i amb la banda municipal preparada davant del monument (que ens recorda “l’any de la desgracia” 9 de juliol de 1558, quan els pirates de Barba-roja, ens van saquejar, “s’afartaren” de robar prengueren foc a les cases i s’endugueren mes de 2000 ciutadellencs, captius a Constantinopla). Tots esperant que a les sis en punt, el Caixer Senyor acompanyat per la capellana, cavalcant cada un  els seu cavall de raça menorquina, negre com una nit sense lluna, partiran del Palau del caixer Senyor  i entraran al Born a tot galop. La banda municipal tocarà la peça musical “el jaleo”. Així un any més, començarà el  primer CARAGOL “EL DES BORN”. Els cavalls faran tres voltes, i botaran animats per la gent.
-   Mireu-los que polits son tots els cavalls, tots ben negres, mascles i sencers, que ben aregats estan, quins guarniments i gualdrapes mes precioses. Com xalen cavallers i públic.
-  Heu vist el pitral del cavall de l’amo de Corniola? La creu és d’argent.
-  El cavall del Caixer Senyor és” el Moro” del lloc de Santa Rita?
- No, es diu Polin, és el cavall estaló del lloc de Son Sintas, molts dels cavalls de la colcada son fills seus.
-  El caixer menestral, no li diuen Nisio i te “una botiga”(taller) de fuster? 
Devers de les vuit, flabioler,cavalls i cavallers partiran per el carrer  de Sant Joan, Plaça de les Persianes, camí de sant Joan de Missa i arribaran a l¨ermita del Sant, allí li resaran “les completes”. Mentre ciutadellencs i forasters,es tiraran avellanes en el molí de la plaça de les Palmeres i en la Contramurada.
Al “fosquet” (posta de sol), tornaran a la vila els caixers, començarà el CARAGOL “DE SES VOLTES”. El recorregut és, de sa Plaça Nova a la Catedral.  
-  Han dit, que ha caigut l´amo de Son Sivineta i que no ha estat res de importància, pareix que al cavall se li ha romput la cingla i sa desbocat, però tot duna sa parat i l´han pogut agafar.
-  Déu vulgui que així sigui i que ningú prengui mal.
-  Alerta, aquí és un lloc molt perillós, els cavalls passen arran de la gent
-  L’amo un bot, una “capadeta”, diuen els fillets i les filletes
   D’aquí al CARAGOL “ DE SANTA CLARA”, passant pels carrers de San Cristòfol, San Roc i Ses Roques, carrers antics, de pagesos, menestrals i pescadors. Molts portals estan oberts, cavalls i cavallers entren i alguns es refresquen amb un poc d’aigua acompanyada de dolces (pastissos fets amb sucre i matafaluga). El portal més alt i ample, que permet pegar bots dedins, és el de l’amo Joan  d´Algairens, un gran santjoaner, diuen que el va fer aposta perquè i poguessin entrar i botar els cavalls per les festes de Sant  Joan,  allí, mai no hi fa falta res de menjar i de beguda.
   - L’amo un botet, l’amo una “capadeta”, ara son les madones que els hi demanen.
A totes, se’ls atén i se’ls dona gust
Sobre les quatre de la matinada, es retiren els cavalls, els cavallers van  “a  la beguda” a casa del Caixer Senyor, que els espera acompanyat del més florit del poble de Ciutadella, tothom va endiumenjat.
Després, els caixers aniran, cadascun a la seva casa, a refrescar-se i descansar un parell d´ hores, abans, han arreglat el cavall, sempre el  cavall és el primer, li han llevat els arreus (cabeçada, sella i buldrafes etc.), l’han abeurat, dutxat i donat de menjar.
Devers les nou del mati, un altre vegada a cavall i al moll, al Pla de Sant Joan, per assajar els jocs del capvespre. A les dotze missa de Caixers a la Catedral, a la sortida “beguda” a la sala (Ajuntament)
A les sis del capvespre, la comitiva de caixers arribarà al Pla de Sant Joan acompanyada pel batlle i regidors. Començaran els JOCS D´ES PLA (rompre carotes, corre abraçats, l´ensortillada), el premi, una cullereta d’argent i les “mamballetes”, aplaudiments, del públic. Són els moments més perillosos, baldament hagin pujat al flabioler damunt d’una trona, per controlar el inici de les corregudes. En el Pla no hi cap més gent,  alguns van carregats de ginets i molts son els que no obren passadís, durant les corregudes dels cavalls.
Acabats els jocs, tots al Bastió. Els caixers, seguiran fen voltes, fins devers les quatre de la matinada, quan ja sense forces, genets, cavalls i públic, acompanyaran al Caixer Senyor fins al seu Palau. Ell s’acomiadarà amb el tradicional:
“FINS L’ANY QUE VE SI DÉU VOL”
  Les festes de Sant Joan s´han acabat.
-      Visitants, gràcies per la vostra companyia, que el gin no us hagi fet mal i que hagueu gaudit de valent, de la nostra festa.
-        Adéu, fins sempre,  bon viatge a tots.
Per acabar, i com tinc per costum, escriuré una part del poema “PELL DE BRAU” d´ un autor molt nostre, Salvador Espriu.
El Príncep d´Espanya, el va llegir incomplet el dia de la donació dels premis “PRINCIPE DE ASTÚRIES”, en fer referència al segrest sofert per Íngrid Betancourt, “però, ho va fer en castellà i no va llegir les primeres parts de cada estrofa, amb la cual cosa, es va perdre el significat que l’autor tenia la intenció de donar-li, en referir-se a Sepharad (nom que antigament els hebreus donaven a Espanya) ”
  

XXXVIII
……….
Escolta, Sepharad: els homes no poden ser
si no són lliures.
Que sàpiga Sepharad que no podrem mai ser
si no som lliures.
I cridi la veu de tot el poble: "Amén."
……….

CIUTADELLA DE MENORCA .-SANT JOAN 2008.

Josep Mª Farré i Nebot-- "EL ROS DEL CABALER"

viernes, 19 de junio de 2015

ORGULLÓS D` ÉSSER CATALÀ I DE LLEIDA- UN ALTRE CONTE

LLEIDA 

https://youtu.be/RMeOdWkRfPM
https://youtu.be/73cZMGXQbV8

VIDEO DE LA CIUTAT DE LLEIDA

https://youtu.be/N7b21d9Pl8I

ORGULLÓS D` ÉSSER CATALÀ I DE LLEIDA

EL MEU POBLE-BOVERA

Començaré fent  meu el lema de l`equip de rugbi USAP de la Catalunya Nord “ Orgullós d’ésser català” afegint-li, i de Lleida.
Els lleidatans, el mateix que d`altres pobles de diverses contrades: de Lepe a Andalucia, d´Alaior a Menorca, dels Gomers a Canàries, hem estat “la ventafocs” dels ciutadans de Catalunya, i sempre ens ha costat molt obrir-nos als altres. No vull fer una psicoanàlisi del meu poble, però intentaré esbrinar d´on surt aquesta actitud retreta i acomplexada. Seguiré donant la culpa el ser l`única província catalana de terra endins “ terra ferma” i fins fa poc sense turisme, i a la nostra forma dialectal catalana diferent de la resta del Principat. Tot això, ha estat motiu de mofa i escarni per part d’alguns “pixa-pins” – nom que els lleidatans donem als barcelonins, ja que per fer aquestes necessitats fisiològiques necessiten, curiosament, un arbre o una paret. Els camperols mai hem tingut necessitat de res d’això, sempre l’hem amollat a lloure sense cap tipus de complicacions-
Record la primera visita a Barcelona l`any 1957, tenia catorze anys. Uns quants lleidatans anàvem seleccionats, amb representació de la província, al campionat juvenil d`atletisme i esports de Catalunya. Estava seleccionat per córrer els 400 mets. tanques, tirar el disc, i fer de porter del equip d`hambol. Les proves eren a l`estadi de Montjuic. Això, era abans d`ésser remodelat per les Olimpíades de Barcelona. L`estat de l`estadi era calamitós, davall de les grades vivien moltes famílies d`emigrants andalusos. Tot d`una que els representants de Barcelona ens van veure, ens aücaren i començaren amb les “conyes” sobre la parla, dient;“ Mireu-los els de Lleide...e” i “Ja han arribat els de la terra de les cols”. Aquestes coses marquen a certa edat.
Vull recordar una colla d`institucions, i personatges vinculats a Lleida que fan que els lleidatans estem molt orgullosos de “ lo nostro”, que ens omple de joia i ens fa treure pit:
Deixant de banda a “Indibil i Mandónio”, dos ibers que van derrotar repetidament als romans- el seu grup escultòric presideix la porta d`entrada de l`antiga murada lleidatana-. Es l`única província amb tres idiomes oficials- castellà, català i aranès-. Tenim un Copríncep,- el Bisbe de la Seu d`Urgell es Copríncep d`Andorra amb el President de França “ reminiscències del Pariatge medieval, en aquell temps el Copríncep francès era el comte de Foix -. El document més antic en llengua catalana –Homilies d`Organyà- és lleidatà. Els dos primers presidents de la Generalitat de Catalunya han estat vinculats amb la província de Lleida. Podem bravejar de tenir la Universitat mes antiga del Regne d`Aragó.
Francesc Macià i Llussà (Vilanova i la Geltrú, Barcelona, 1851) primer President de la Generalitat de Catalunya de l`època moderna, la seva vinculació amb Lleida va ésser: els seus pares eren oliers de Borges Blanques (Lleida), va ser diputat de l`Estat Espanyol per Borges i estava casat amb una pubilla de Vallmanya (Lleida)
Lluís Companys i Jover (Tarrós, Lleida 1882 – afusellat a Barcelona, el 15 de octubre de 1940) segon President de la Generalitat de Catalunya.
La Universitat de Lleida és hereva de l'Estudi General. Al 1300, el rei Jaume II va fundar el famós Estudi General (Studium Generale), gràcies a una butlla pontifícia del Papa Bonifaci VIII de l'1 d’abril de 1297. L' Estudi General és, per tant, la universitat més antiga de l’antic Regne d'Aragó, i la segona d`Espanya desprès de la de Salamanca. Va romandre activa fins el 1717, quan el Borbó Felip V, per venjança a la ciutat d Lleida que estava, com quasi tota la resta de Catalunya, a favor del pretendent d`Àustria. Una Reial Cèdula del 9 d’octubre ordenava el tancament definitiu i la destrucció de la ciutat universitària. Després de 417 anys de perllongada existència, finia així la primera etapa de vida de la Universitat catalana que ha desenvolupat l’activitat acadèmica durant un període de temps més llarg.
A la seu actual del rectorat de la Universitat, està molt prop de la casa de la mare. A la entrada i al terra, es troben plaques d`aram amb els noms dels pobles que hi tenien estudiants: Montpeller, Artà, Maó, Fraga, Manacor, Casp, Eivissa, Saragossà, Girona, Foix, Barcelona, Osca, Alacant, Tortosa, Perpinyà, Campos, Gandia, etc. Pràcticament figuren tots els pobles grans dels Països Catalans, d`Aragó i d’altres contrades.

 LES SIS MARAVELLES
Darrerament tothom cerca i parla de les set meravelles del seu entorn- comunitat autònoma, illa - també Mallorca, Diari de Balears-, ciutat, etc-. Els lleidatans no som tant fatxendes, som molt més humils, i ja en tenim prou amb sis meravelles i mitja - poques i bones-.
LA SEU VELLA –coneguda també com “el Castell”– és el monument amb el qual, sens dubte, s’identifica la ciutat de Lleida. Aquesta singular catedral va ser construïda en un turó d'on es divisa, no només la ciutat, sinó també gran part de la plana de la comarca del Segrià. La gran obra es va iniciar l’any 1203 amb la construcció del temple dedicat a Santa Maria. Durant el segle XIV es va finalitzar el claustre i el campanar. Segons els historiadors, la Seu Vella es va construir al lloc on s’alçava una mesquita musulmana. Es troba dins d`un recinte doblement amorrallat. L`any 1707, per decisió del rei Borbó Felip V, la Seu Vella tanca les seves portes al culte per convertir-se en caserna militar. Aquí comença la seva degradació "LA SEU MÉS QUE UN MONUMENT ÉS UN SENTIMENT"
.
CASTELL DE LA SUDA (La mitja meravella) Situat al costat de la Seu Vella, va ser construït en temps de la dominació musulmana. El 1214 va ser escenari de les Corts de Lleida, considerades com el precedent de les Corts Catalanes. El castell de la Suda, es troba actualment en ruïnes. Per sort, ja han començat les obres per la reconstrucció,. La seva existència està documentada a partir de l’any 882, època en què Lleida era ocupada pels sarraïns. El motiu d`haver escollit aquest emplaçament per construir-lo és perquè dominava tota la plana de Lleida i era una excel·lent posició de defensa.

EDIFICI DE LA UNIVERSIDAD DE CERVERA Malgrat la seva importància arquitectònica, pels catalans és l`edifici de la vergonya i de la traïció (dels Botiflers). Va començar la seva construcció l`any 1718, gràcies al patrocini personal del rei Borbó Felip V. Diu la llegenda, que el Rei agraït per la col·laboració i el suport ofert per aquesta ciutat, emplaçada a uns 70 km a l’est de Lleida, a la seva causa durant la Guerra de Successió, va preguntar al Paer Major (Batlle) - Què volia a canvi del la seva lleialtat. Aquest, va contestar-li, -Que Cervera fos port de mar -Cervera està a més de vuitanta quilòmetres del mar i a més de 300 metres de alçada-. Davant tanta ignorància el Rei li va concedir la fundació d’una Universitat, enderrocant la de Lleida. La Universitat va ésser durant més de cent anys l’únic centre d’estudis superiors de tota Catalunya. Es tracta d’un edifici d’estructura neoclàssica. És un edifici majestuós de grans proporcions i de línies classicistes.

POBLAT IBÈRIC DELS VILARS D'ARBECA 750 aC..-325 aC., constitueix un conjunt arqueològic excepcional, especialment per les seves defenses, muralla amb torres, i fossat de defensa, únic en el panorama peninsular i europeu de la Primera Edat del Ferro i la Cultura Ibèrica.

EL MONESTIR DE SANTA MARIA DE VALLBONA DE LES MONGES (Vallbona de les Monges) és un dels grans monestirs cistercencs de què gaudeix Catalunya. Forma part del triangle de monestirs de l`ordre del cister, amb Santes Creus i Poblet, i és l`únic femení.
La seva fundació data del segle XII, quan un grup d’anacoretes es retiren per fer vida ermitana a aquesta vall seguint Ramon de Vallbona i sota la regla de Sant Benet. D’aquesta primitiva comunitat, curiosament mixta, només queden representants femenines
El prestigi del monestir cistercenc de Vallbona de les Monges va ser enorme durant segles, allotjant en diverses ocasions monarques i on van ingressar dones de les famílies més poderoses de l’època, per la qual cosa no és estrany que arribés a tenir grans privilegis i donacions.

RUTA DEL ROMÀNIC CATALÀ
La vall de Boí. Al llarg d’aquesta vall podrem veure l’exponent més representatiu del romànic català amb vuit esglésies i una ermita, declarat l’any 2000 Patrimoni de la Humanitat per l'Unesco. Crida l’atenció la perfecta harmonia d’aquests monuments i el seu entorn, és a dir, la seva integració al paisatge. Totes aquestes esglésies tenen com característica principal el seu estil arquitectònic romànic Llombard (denominat, també, primer romànic), estil provinent del nord d'Itàlia que es distingeix pel delicat treball de la pedra, esvelts campanars i pintures murals. La seva data de construcció, és durant els segles XI,XII i XIII
Sant Llorenç (Lleida ciutat) És, una petita, fosca, i bonica església, mescla d`estil romànic – la nau central- i gòtics als acabats i naus laterals, amb belles talles i frescos de l’època, ella fa bona la dita catalana “ al pot petit es troba la bona confitura”.
Quan la dissortada Guerra de Successió l`any 1707 la Seu Vella tanca les seves portes al culte, per convertir-se en caserna militar. Serà aleshores, quan Sant Llorenç assumirà el caràcter de Catedral fins l`any 1781, en el qual s`inaugura la Catedral Nova

PARC NACIONAL D`AIGÜESTORTES. Situat al cor del Pirineu lleidatà és l`únic Parc Nacional de Catalunya. També és únic per la majestuositat dels seus paisatges i per la riquesa de la flora i fauna que acull. El paisatge inclou prats alpins, boscos d’avets centenaris, boscos de pi negre, i està regat per gairebé 200 llacs de muntanya, on hi troben refugi el gall salvatge –urogall-, la marmota i el mític trencalòs.
Les millors excursions per iniciar-se en el coneixement del parc són: l’estany Llong i un passeig pel llac de Sant Maurici. Al Parc Nacional d’aigüestortes és poden observar fenòmens glacials, com valls en forma de U. Alguns dels cims que l’envolten tenen alçades properes als 3.000 metres.

Pensament breu :
He après que cal gaudir del viatge... i no pensar només en la meta.

En recordança del meu poble, de terra aspra i seca, aqueste estrofes del meu amic i bon escriptor manacorí (Jaume Mesquida)
ÓBOL DE SILENCI
Aquesta terra no és ben bé dolça, aquesta terra a vegades
és amarga i aspra com a lletrada de figuera.
Entre les rues de la pedra clivellada neixen els arbusts en flor,
i encara quan les seves mans escarpes i salabroses
acaronen la lluna groga, com qui acarona el mugró
daurat de la fruita de la llimonera
Els seus somnis són profundes rels que en les entranyes
de la roca cerquen una gota d’aigua com si així
volguessin arrabassar-li una llàgrima misericordiosa..

Josep Mª  Farré i Nebot- "EL ROS DEL CABALER"

CIUTAT DE MALLORCA decembre de 2009.

martes, 9 de junio de 2015

La guerra dels Segadors


La Guerra dels Segadors

L'inici de la contesa


El clima d’insurrecció social que Catalunya arrossegava des de feia mesos, va esclatar definitivament a Barcelona el 7 de junt de 1640. La revolta va representar la ruptura entre el Principat i la monarquia hispànica, i l’inici d’una guerra que va dur el Govern català a cercar suport a França. La contesa va convertir Catalunya en un gran camp de batalla.


Fets


L'any 1640, el rei va obligar la pagesia catalana a allotjar uns 10.000 soldats del seu exèrcit, que havien de lluitar contra els francesos. Els abusos d'aquests soldats a les cases i poblacions van provocar que els pagesos organitzessin avalots. A la vegada, aquests avalots eren contestats per accions cada cop més violentes dels exèrcits. Quan el comte-duc d'Olivares, favorit del rei Felip IV, va fer empresonar dos consellers de Barcelona i el diputat militar de la Generalitat, un grup de camperols armats els van alliberar. 

Uns quants dies més tard, després que un segador resultés ferit, una munió de camperols es va dirigir a Barcelona a la casa del lloctinent, comte de Santa Coloma. Com que els van prohibir l'entrada, els camperols van saquejar diverses cases de funcionaris reials. Més tard, es van dirigir a les Drassanes, on s'amagava el lloctinent, i el van matar en una acció que s'ha anomenat el Corpus de Sang. Hi va haver entre 12 i 20 morts. 


La Generalitat, encapçalada pel canonge Pau Claris, es va posar al costat dels revoltats i va demanar protecció als francesos. Les negociacions de la Generalitat amb els francesos van acabar amb la signatura d'un pacte pel qual Catalunya proclamaria comte de Barcelona el rei de França a canvi de l'ajut militar francès contra les tropes espanyoles. S'iniciava així, la Guerra dels Segadors. 

La mala actuació dels soldats francesos, la pesta i algunes concessions per part de Felip IV, van anar augmentant el nombre dels catalans partidaris de retornar a la monarquia hispànica. Finalment, a la tardor de 1652, Barcelona es va rendir després d'un llarg setge. 

El Tractat dels Pirineus, que espanyols i francesos van signar set anys més tard, va suposar per a Catalunya la pèrdua del comtat del Rosselló i part del de la Cerdanya.

                                                    

HIMNE "EL SEGADORS"

jueves, 4 de junio de 2015

Orgulloso de ser de Barcelona ( Andreu Buenafuente)


Ada Colau

BARCELONA LA MEVA CIUTAT
SAGRADA FAMILIA
ACABADA
Eso es lo que he sentido en los últimos días, después de las elecciones. Sí, yo me siento orgulloso de ser de Barcelona. Otra vez. Con el triunfo de Ada Colau, Barcelona ha vuelto a mandar un mensaje al mundo. Un mensaje de compromiso, de salud democrática y de desafío. No será fácil. Nada es fácil. Y todo eso sucede en el momento preciso y necesario, incluso yo diría que un poco tarde ya que el barro de la crisis se está secando, que todavía es peor. Ahora que todos tenemos claro que el capitalismo se ha pegado un trompazo de mucho cuidado e intenta reconstruirse sin aprender la lección, llega una mujer, una gente, muchos votantes, que han dicho: “¿Y si hacemos las cosas un poco más justas? ¿Y si el dinero de todos lo invertimos mejor?”. Y han ganado. Recuerdo cuando los partidos tradicionales decían que los antisistema (otro término malicioso inventado por los apoltronados) hablaban mucho pero debían someterse al juego democrático y presentarse a unas elecciones. Pues lo han hecho y han ganado. Así es como Colau ha llegado a la alcaldía. Con toda la legitimidad. Una mujer fogueada en el activismo y las luchas sociales (hay que ser cretino para minimizar esos valores), que se ha visto aupada al primer cargo público de la ciudad. Eso, aunque no la hayas votado, debería hacerte sentir bien, orgulloso de ser de Barcelona. Debería emocionarte, hacerte sentir vivo. Deberías apartar a un lado tus intereses personales (con lo difícil que es eso, lo sabemos) y tus preferencias políticas y pensar en la ciudad, en TODOS los que viven aquí. Deberíamos reparar en este jodido presente y en su futuro todavía por escribir. Yo, con una niña de dos años y medio, puedo asegurarles que lo hago y con más fuerza que nunca. Deberíamos pensar en las familias, una de cada cinco, que viven por debajo del umbral de la pobreza. En todo lo que se esconde debajo de las alfombras de una ciudad turística, preciosa pero muchas veces de postal. Barcelona no estará completa si no es más justa. No creo que se trate de destruir lo bueno conseguido, sino de arreglar lo que no nos gusta. Por eso no puedo entender a los apocalípticos. Aquellos que se la cogen con papel de fumar y vaticinan el caos. ¿De qué caos estamos hablando? Cualquiera diría que esto es el paraíso y han forzado la cerradura. ¿De verdad creen que Colau y los suyos van a perjudicar la ciudad que aman, en la que han nacido y quieren prosperar? ¿Me están diciendo que les va a mover un espíritu de revancha en lugar de una gestión honesta? Está bien, puedes pensarlo si eres retorcido, pero volvemos a lo de antes: toda esa gente estará en una institución pública, podremos seguir y valorar todo lo que hacen y, si no nos gustan, podremos no votarles en las próximas. Se trataba de esto, ¿no? Cuando escuchas a un poderoso sembrando sus miedos antes y después de las elecciones, piensas: “Vale, es normal, está viendo peligrar un estilo de vida, su red de intereses, una compleja telaraña de complicidades y apoyos. Es normal que vea a los afectados por las hipotecas como enemigos”. Pero cuando dicen lo mismo gente como usted y como yo en esas tertulias que nacen como esporas, ahí ya me pierdo. ¿En nombre de quién hablan y opinan? Tampoco me sirve el famoso debate identitario catalán. Lo de que todo esto va ser malo para el denominado procés hacia la independencia. Como dejó dicho Shakespeare, “todo lo que sucede conviene”. Las elecciones municipales han dicho muy claramente que hay que incorporar el componente social en la gran reivindicación nacionalista. Si no se hace, me temo que no hay partido. O ese partido no se va a ganar. Es muy lícito pensar solo en términos emocionales, pero si se quiere llegar a una mayoría, habrá que traducir a social, a real, a pragmático y a justo, todo el ideario catalanista. Creo que hay un montón de gente esperando eso. Y muchos han votado a Colau que, por cierto, está por la labor de un referéndum, del derecho a decidir. Pero decidir ¿qué? ¿Cómo será ese nuevo país? Queremos imaginarlo con pelos y señales. Y luego votarlo. Esta es la ciudad que me acogió a principios de los noventa cuando vine con mi proyecto radiofónico bajo el brazo. Todo estaba por hacer y me dejó hacerlo todo. Una ciudad generosa, moderna, olímpica. Recuerdo aquel tiempo, como una época en la que todo parecía posible. Se notaba en la cara de la gente, se respiraba porque estaba en el aire. Luego pasó el tiempo y se estandarizó en su modernidad hasta verse engullida, como todas, por el colapso del sistema. El pasado domingo volvió a mandar señales de vida al exterior. Sigue vivo su espíritu inconformista y avanzado a pesar de todo. Por eso me siento orgulloso de ser de Barcelona.


BALEARS DE PEL I PLOMA-- CONTE

Cavall Menorquí



Cavall Mallorquí
https://youtu.be/0Idr3iFKI08

BALEARS DE PEL I PLOMA

           Es indubtable que el fet de la insularitat, igual que ha marcat els nostres costums, el nostre caràcter, l’idioma en el que ens comuniquem, els esports que practiquem, la nostra gastronomia, i en resum la nostra manera de ser. Ha condicionat també, el manteniment d´ unes races  d´animals pròpies d’aquestes illes, que les coneixem com a races autòctones. Equins, coloms, cans, gallines, ovelles, vaques, porcs, indiots, etc. formen part de aquestes races, la nostra terra els a forjat, preparat i adaptat.
            El poble balear es pot felicitar i estar orgullós, de que en el moment present, encara podem gaudir de la seva existència, de entre totes les comunitats autònomes d´Espanya, tenir el número  més nombrós de  races autòctones. Trenta- i- una raça d´animals, formen part d’aqueixos balears de pel i ploma. S´han conservat i recuperat gràcies al esforç de criadors, aficionats illencs i amb la col·laboració de les autoritats, tots units, per el amor a la nostra terra, i amb el afany y satisfacció de lluitar i defensar el nostre patrimoni.
            Segons la FAO, els recursos genètics de caire animal, son uns dels bens més importants que te un país,  formen un patrimoni biològic inestimable. Les Illes  Balears, es per tant un país molt ric, per la gran diversitat de races pròpies  que tenim. I que per tant, formen part, no sols del nostre patrimoni genètic, sinó també del nostre patrimoni cultural.
            Personalment, tinc la satisfacció de haver col·laborat junt amb altres persones, en la recerca, classificació i proposta del prototip racial de les tres races d´ equins de la nostra comunitat; cavall mallorquí, cavall menorquí  i ase balear (inicialment, el nom que se li va donar era de ase mallorquí, els criadors menorquins que tenien pràcticament els millors guarans, no estaven molt conformes amb aquest nom, per tant, com tenien tota la raó del mon, el nom es va canviar ). Les tres races, estaven en aquells moments, anys vuitanta del segle passat, en via d’extinció, ens quedaven molts pocs animals i molts mesclats amb altres de la seva espècia, però de característiques fenotípiques diferents, el primer que es va fer, es destriar el blat de la palla, fen un prototip racial de cada una de les races.
            Per evitar fer-me més llarg, amb un altre escrit contaré, com son les nostre races d´equins, i tots els fets que van passar en aquelles dades per realitzar aquestes tasques de recuperació.
             Per acabar y com tinc per costum, un poema, aquesta vegada, del mallorquí Miquel Costa i Llobera 1873.

ADÉU! ADÉU!
On corre per la plana,
On corre el cavaller?
Guardau son cavall negre
Que passa com lo vent:
Ni roques el deturen
Ni l´ aigua el detén :
On va per eixa plana,
On corre el cavaller?
…….

Josep Mª  Farré i Nebot- "EL ROS DEL CABALER"

CIUTAT DE MALLORCA novembre de 2008

lunes, 1 de junio de 2015

GUILLEM D´EFAK


Guillem Fullana i Hada d'Efak (Guillem d'Efak) fou un cantant, escriptor i actor manacorí. Va néixer a Río Muni, Guinea Equatorial, el 1929, i morí a Mallorca el 1995. Fill d'un funcionari colonial, el guàrdia civil Antonio Fullana "Toni Cremat", als 2 anys s'establí a Manacor, i al 1964 es traslladà a Sabadell –on es va casar amb Pepita Albanell Codina– i despres a Barcelona, on visqué fins al 1980, en què es mudà novament, aquesta vegada a Palma, on treballà com a guia turístic. El 1965 va publicar el primer disc de la discogràfica Concèntric. Durant la seva etapa a Barcelona obrí diversos cafès teatre (Cova del Drac, La Cucafera) dedicats a la cançó en català.
Treballà la cançó popular mallorquina, el blues i el jazz, i actuà; a Andorra, Catalunya, Londres, Mallorca, Perpinyà i Zuric. 
Gravà diversos discs, tant amb cançons seves com d'altres (Veu de Mallorca, Blues, Balada d'en Jordi Roca, Cançó de Son Coletes, Cançó per les dones, Dissabte).
El mes de juny de 1994, en el curs d'una greu malaltia, a l'Auditòrium de Palma se li va retre un homenatge, Un cant a l'amistat, amb la participació dels més destacats representants de la Cançó (Lluís Llach, Maria del Mar Bonet, Joan Manuel Serrat, Raimon,Marina Rossell, Uc...). Arran del concert, TV3 va emetre un programa especial on Guillem d'Efak explica la seva vida. Morí a Mallorca el 15 de febrer de 1995.

LLEGAT
S'han enregistrat més discs amb cançons de Guillem d'Efak en els 20 anys posteriors a la seva mort que en tota la seva vida. Igualment, s'han editat més llibres seus post mortem que quan vivia.
L'any 1995, amb motiu del 10è aniversari de la seva mort i de la d'Ovidi Montllor, la UIB va organitzar uns actes commemoratius, amb un cartell i una postal d'invitació de Josep Guinovart.
Dia 1 de març de 2011, el mateix dia que se lliurava a la seva vídua, Mònica Pastor, la Medalla d'Or de les Illes Balears, Televisió de Mallorca li va dedicar un programa.
El dia que feia 20 anys de la seva mort, a l'Auditori de Manacor, amb un gran èxit, es va escenificar la rapsòdia 'Siau qui sou!





SIAU QUI SOU- TAVERNERS
https://youtu.be/8Ok2-vV9Sp4
CANÇONS
https://youtu.be/LxHl7l9xnUg
GUILLEM D´EFAK-SAL I LLUM
https://youtu.be/vKSFbC3RMMQ
BALADA D´EN JORDI ROCA (SERRAT)
https://youtu.be/NJU5P9UBskY
https://youtu.be/2IHAJYSy0bw
https://youtu.be/DaGn-MQzWEY (BIEL MESQUIDA)
FORANS I CIUTADANS (BALUTXO
https://youtu.be/N91BwX-l2S0
ARA L´AMOR
https://youtu.be/MCxns7qx_80

SIAU QUI SOU (LLETRA)
Gimnèsies i Pitiüses, 
mordales d’un mateix cranc. 
Pitiüses i Gimnèsies 
que les Mallorques formau. 
Rajoles d'una fornada, 
poncelles d'un sol ramell; 
Gimnèsies i Pitiüses, 
ales d'un mateix ocell. 
Hem passat molta sendera
fins arribar aquí on som, 
però la història convida: 
Mallorquins siau qui sou! 
El vell regne de Mallorques 
el voldríen fer bocins, 
per això
la Història crida: 
Siau qui sou, mallorquins! 

Mentre resti una petxina 
aferrada a un marès, 
Pitiüses i Gimnèsies 
no han de menar por a res. 
En la nostra llengua, un dia 
dictàvem la nostra llei 
i la nostra llengua sempre 
dictarà la seva llei. 

Tot quant un dia ens prengueren 
contra pau i amistat, 
contra honor i per la força... 
Ara ens ho han de tornar. 
No necessitem cappares 
que ens duguin de la mà. 
No som nins de mel i sucre 
i ens sabem governar. 

El vell regne de Mallorques 
mai no ens el faran bocins, 
per això
la Història
crida: 
Siau qui sou, mallorquins!  


SA CANÇO DE SON COLETES
https://youtu.be/TzvBmL6sqEQ
https://youtu.be/xC1kNhY_GlU  

  Guillem d’Efak aixeca un clam per la llibertat i contra la tirania; fa una clara denúncia contra la brutalitat de la guerra incivil espanyola del 1936 disfressada en forma de romanç en record de les Revoltes Foranes, precedent de les Germanies. 
 Les Germanies varen ser unes revoltes populars al segle XVI que, al País Valencià i a Mallorca, aconseguiren un gran èxit inicial contra la noblesa opressora i, per extensió, contra la monarquia. Abans, a meitat del S. XV, hi va haver una revolta forana i el cabdill d’aquell moviment va ser el manacorí Simó Ballester, conegut com «lo tort».

 Son Coletes era l’antic cementiri de Manacor, on l’autor prega a Déu de «poder anar-hi caminant». Ho explicava així: «És ben clar, si no hi vas a peu és perquè hi vas colcant. I, si hi vas colcant, pot ser de dues maneres: viu o mort. Si ets mort, et porten a enterrar. Si ets viu… et porten a matar!» Els noms dels qui s’afegien a l’estol de «lo tort» (Mates, Fullana, Gil, Nadal…) eren alguns dels acompanyants reals de Simó Ballester, però Guillem d’Efak establia el paral·lelisme amb els republicans afusellats el 1936 i el 1937 al vell cementiri .
SA CANÇÓ DE SON COLETES (lletra)
Sa cançó que escoltareu
l'ha feta Guillem d'Efak, 
més de mig manacorí 
i fill d'en Toni Cremat. 
La va fer a Son Coletes 
un horabaixa de març. 
Déu vulgui que per molts anys 
pugui anar-hi caminant. 

L'any mil quatre-cents cinquanta 
pitjor fou que el de la fam. 
Els rics mengen pa de xeixa, 
diuen les dones plorant. 
Els rics mengen pa de xeixa 
i per noltros sols no hi ha mestall. 
Lo Tort Ballester ho escolta 
i li envest cap a Ciutat. 

I era una colla de veure, tots eren manacorins. 
Fent-se costat un a l’altre anaven replegant amics. 
Primer s'hi ajuntava en Mates, llavors en Fullana i en Gil, 
en Nadal, en Mascaró, en Guinovart i en Fornit. 
Lo Tort Ballester els comanda perquè era el més decidit. 

Per donar compte an el rei 
a Nàpols varen anar 
i el rei els dóna penyora 
de que tot s'arrenjarà; 
però els senyors de casa bona 
ni el rei volen escoltar. 
Tres anys, lo Tort Ballester, 
els tengué acorralats. 

Set mil cinc-cents sous donaven 
els nobles a qui el matàs. 
Feren venir mercenaris, 
moros i napolitans. 
Calaren foc a les cases 
i es fartaren de robar. 
Després ribà la venjança 
color de vi i de sang. 

I era una colla de veure, tots eren manacorins, 
si ho eren els condemnats també ho eren els botxins; 
primer mataren en Mates, llavors en Fullana i en Gil, 
en Nadal, en Mascaró, en Guinovart i en Fornit. 
I a lo Tort Ballester el penjaren escorxat de viu en viu. 
I escamparen els seus trossos pels entreforcs dels camins. 

Després d’aquesta endemesa 
tot romangué com abans; 
els pobres més bocaclosa 
i més viudes plorant plorant. 
I no ploraven per elles, 
ploraven pels seus infants. 

Sa cançó que heu escoltat 
l'ha feta Guillem d'Efak 
qui demana a Déu que el poble 
no tengui mai més tirans 
i que si hi torna a haver guerra 
la guanyem els catalans.



Molts són els pobles que han passat per les illes Balears i molts són, també, els que  les han sotmès a les diverses invasions. La historia sempre l´han escrit els guanyadors, a mi m`agradaria que la historia també fos contada per l´altra banda, la banda dels perdedors. Els prego que llegeixen el poema del meu admirat “negret manacorí” Guillem Fullana Hada D´Efak, fill d´en “Toni Cremat”. Val la pena i en poden  treure les conclusions més adients.

EL REGNE ENMIG DEL MAR
https://youtu.be/N8Pk0Lum9OI
FORANS I CIUTADANS (BALUTXO)
https://youtu.be/N91BwX-l2S0

EL REGNE ENMIG DEL MAR (Lletra)
He llegit la nostra història 
i molt m’ha fet cavil·lar, 
d’ençà que en tenim memòria 
tothom mos ve a ajudar. 
Tothom mos ve a ajudar, 
en el moment oportú 
mos vénen a alliberar 
i no els ha cridat ningú.
Tothom que mos ve a aidar 
mos fa ses busques endins. 
Això gira malament 
cantaven els mallorquins. 
V
El rei de ventura i gràcia, 
lo pus gran príncep del món, 
ve a conquerir les Mallorques 
amb els bisbes i els senyors. 
A Mallorques! Tan bon dia! 
Blanca de veles la mar, 
que per esvair pirates 
ningú no ens deturarà!
Mireu com mor En Montcada 
i també el seu nebot; 
De tots els morts d’aquell dia 
la Història en recorda dos:
 
conquistades les Mallorques 
just el dia de Cap d'Any, 
el rei Jaume les donava 
a Pere de Portugal.
Les baratava amb l'Urgell 
creient fer negoci  fi. 
Això gira malament 
cantaven els mallorquins.
....
......
L’ÚLTIM
Sé que quan conteu 
la vostra conquesta 
direu que trobàreu 
una terra buida 
quan és al contrari: 
buida la deixàreu.
Vareu sembrar blat 
en lloc d’hortalissa 
i en lloc de panses 
vi del raïm féreu 
i esclavitzàreu 
els aglapits vius.
Ai, que heu fet callar el muetzí 
i ens eixordeu amb campanes. 
Ai que ens heu robat els fills 
i heu tret el vel a les mares. 
Ai que ho heu esvaït tot. 
Ai i encara més ai! 
Ai i més ai i ai encara.
Des del cim més alt 
de la meva pàtria, 
amb ulls entelats, 
veig com els voltors 
les carns espipellen 
dels guerrers vençuts.
Viu no m`agafareu 
rossos dels ulls blaus 
que en matar sou destres. 
Jo vos maleesc 
des del més alt cim 
de la meva ràbia.
Ai dels rafals i alqueries, 
les almoines regalades! 
Ai l'enguinar dels cavalls, 
ai de la cançó de l’aigua. 
Tot el pla ha romàs mut. 
Ai i encara més ai! 
  Ai i més ai i ai encara. 


PER ACABAR
HOMENATGE A GUILLEM D´EFAK-  UN CANT A L´AMISTAT
                 https://youtu.be/5FMDnD6KgSc  

FI